某市廉政文化周上，来自海关、地税、国税等廉政“高危行业”的500名青年公务员宣誓“以后当了官永不贪污”。

　　我丝毫不怀疑这样的铿锵誓言所具有的积极意义。但我们也不得不面对一个令人无限沮丧的事实，即宣誓往往止于动听的口号，宣誓者心中的道德律令就像头顶的灿烂星空一样，让人神往却又不可捉摸。现实生活中五花八门的宣誓———学生宣誓不作弊、警察宣誓不闯红灯等等。他们的信心到底来自何处？毫无疑问，是来源于他们内心，也就是说是自信！但人性的吊诡之处则在于，它完全是不可预知、不可监督的，因此也就太反复无常，太容易随波逐流。面对强大的利益诱惑，正义与非正义往往只在一念之间。于是，大卫·休谟告诉我们，任何制度建设的起点必须是基于善意的“无赖假设”。唯有如此，才能让好人一直做好人，让坏人忌惮于做坏人。

　　由此，我想到了拓展训练中一个经常性的项目———“信任背摔”：学员从一座1.5米高的背摔台上直身向后倒下，其他学员在背摔台下平伸双臂做保护。游戏中的背摔者之所以敢于做自由落体运动，首先体现一种自信，但更多的却是“他信”———正是下面团队的密切配合，才没有让背摔者的自信成为自负，也正是他们用对一个生命负责的使命感、责任感，搭建了一个可信而安全的平台。

　　各种各样的宣誓何尝不是如此。宣誓者的自信固然重要，但给自信者一个安全的屏障才是更重要的事情。这个安全屏障就是制度。我们的制度应该具有像背摔游戏中下面的团队一样的品质：战战兢兢，唯恐失误；查缺补漏，不留任何危险死角；位置、力度力求恰到好处；更关键的问题是，制度的建构必须基于这样一种善意———不是为了惩罚一个人，而是为了挽救一个人。唯有建立这样一种旨在挽救而不是惩罚的制度，才不会看着好人走向歧途却视而不见，看着坏人病入膏肓却已无能为力。